Yarýn Eylül’ün 5’i ve Ramazân ayýnýn 26. günü; takvim yapraklarýnda ve medyada yarýnki gecenin“Kadir Gecesi” olduðu yazýlýdýr. (Tabi ki O’nu en iyi bilen Allah’týr.)

“Bereketli, hayýrlý, faydasý bol, feyizli” demek olan “mübârek” sýfatýyle sýfatlanan ve Ýslâm dîninin kýymet verdiði gecelerden biri de belki ilki Kadir gecesidir.
Kur’ân-ý Kerîmin, Resûlullah Efendimize gelmeye baþladýðý ve Ramazân ayý içinde olan “Kadir Gecesi”nin fazîleti (üstünlüðü), bin aydan daha fazîletli [hayýrlý, kýymetli] olduðu Kur’ân-ý Kerîm’de “Kadir sûresi”nde açýkça bildirilmektedir. Bu gece, Kur’ân-ý Kerîm’de medhedilen en kýymetli gecedir. Hadîs-i þerîfte de buyuruldu ki: “Allahü teâlâ indinde en kýymetli gece, Kadir Gecesidir.”
Bilindiði üzere, bazý mekânlar emsâline göre daha mukaddes, bazý insanlar akrânýna nisbetle daha muhterem olduðu gibi, bazý zamanlar da benzerlerine nazaran çok daha mukaddes ve mübârektir. Nasýl ki, altýn madeni bakýr, demir, kömür gibi madenlerden çok üstün ise; yine yâkût taþý diðer normal taþlardan çok kýymetli ise, bu gece de diðer normal gecelerden çok üstündür.
Allahü Teâlâ, kullarýna çok acýdýðý için bazý gecelere, günlere ve aylara kýymet vermiþ, bu gece, gün ve aylardaki duâ, tevbe, namaz ve oruç gibi ibâdetleri kabûl edeceðini bildirmiþtir. Aslýnda Cenâb-ý Hak, kullarýnýn çok ibâdet yapmalarý, duâ ve tevbe etmeleri için böyle gece, gün ve aylarý birer sebep kýlmýþtýr. O hâlde böyle gece, gün ve aylarý birer ganîmet bilmek gerek.
Kadir Gecesinin hangi gece olduðu kesin olarak bildirilmemiþtir. Bir hadîs-i þerîfte: “Allahü teâlâ, 5 þeyi 5 þey içinde: Rýzâsýný tâatte, gazabýný günâhlarda, orta namazý 5 vakit namazda, evliyâsýný halk arasýnda, Kadir Gecesini ise Ramazân ayý içinde gizlemiþtir” buyuruluyor.
O hâlde, Allahü teâlânýn rýzâsýna kavuþmak için, hiçbir iyiliði küçük görmemeli. Gazabý günâhlar içinde saklý olduðu için, hiçbir günâhý küçük görüp iþlememeli. Orta namazý kaçýrmamak için, 5 vakit namazý vaktinde kýlmalý. Evliyâsý insanlar arasýnda gizli olduðu için, herkese iyi muâmele etmelidir. Atalarýmýz, “Her geleni Hýzýr, her geceyi Kadir bil” demiþlerdir.
Hadîs-i þerîflerde, bu gecenin, Ramazân ayýnýn son on gecesinde yani 20-30. geceleri arasýnda aranmasý bildirilmiþtir. Nitekim Eshâb-ý Kirâm, Peygamber Efendimize Kadir Gecesinin ne zaman olduðunu sorunca: “Kadir Gecesini, Ramazân ayýnýn son on gününde arayýnýz” buyurmuþlardýr. Bir baþka zaman sorulduðunda ise, Kadir Gecesini Ramazân ayýnýn 27’sinde aramalarýný emir ve tavsiye buyurmuþlardýr.
Hazreti Âiþe vâlidemiz buyurdu ki: “Resûlullah, Ramazân ayýnýn son on gününde her zamankinden daha fazla ibâdet ederdi.” (Tirmizî)
[Bu husûstaki hadîs-i þerîflerden birkaçý da þöyledir: “Kadir Gecesini Ramazânýn son on gününde arayýn.” (Müslim); “Kadir gecesini, Ramazânýn son on gününün [21, 23, 25, 27 ve 29 gibi] tek gecelerinde veya Ramazânýn son gecesinde arayýnýz. Sevâbýný umarak Kadir Gecesini ibâdetle geçirenin geçmiþ ve gelecek günâhlarý affolur.” (Ýmâm Ahmed); “Kadir Gecesi Ramazânýn 27. gecesidir.” (Ebû Dâvud); Kadir Gecesini soran bir zâta Peygamber Efendimiz: “Bu yýl Ramazânýn ilk gecesi idi geçti. 27. geceyi ihyâ et! Ramazânýn 27. gecesini ihyâ edene, vücûdundaki kýllar sayýsýnca, hac, umre, þehîdlik ve gâzîlik sevâbý verilir” buyurdu. Hazreti Âiþe vâlidemize hitâben de, “13. gece idi geçti. Kadir Gecesini kaçýrdýysan, 27. geceye kavuþursun. O geceyi ihyâ edersen, âhiret yolculuðu için azýk olarak o geceki ibâdet sana yeter” buyurdu.]
“(Daha önce) Kadir Gecesine rastlamýþ olan bir geceyi ihyâ eden, Kadir Gecesini ihyâ etmiþ gibi sevâb kazanýr” hadîs-i þerîfini düþünerek, sýk sýk vâki olan 27. gece ihyâ edilirse, o gece Kadir Gecesi olmasa bile, büyük sevâba kavuþulur.
Ýmâm-ý Þâfiî, Kadir Gecesi Ramazân-ý þerîf ayýnýn 17. gecesi, Ýmâm-ý A’zam Ebû Hanîfe ise, 27. gecesi olmasý çok vâki olur demiþlerdir.
Kadir Gecesine kavuþmak için her hâlde en pratik çâre þudur: Ramazânýn bütün geceleri ihyâ edilirse, Kadir Gecesine rastlanýlmýþ olur.
Bu vesîleyle, kýymetli okuyucularýmýzýn, milletimizin ve bütün Ýslâm âleminin Kadir Gecelerini cândan tebrik ediyoruz.